SAN TOMMASO D'AQUINO,
SACERDOTE E DOTTORE DELLA CHIESA
Memoria

PRIMI VESPRI

V   Il Signore sia con voi.
R   E con il tuo spirito.

^{Se non presiede un sacerdote o un diacono:}

V   Signore, ascolta la nostra preghiera.
R   E il nostro grido giunga fino a te.

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NOTIZIA DEL SANTO

Tommaso, dei conti di Aquino, nacque a Roccasecca probabilmente nel 1225. Ricevette la prima formazione nell’abbazia di Monte Cassino. Approfondì poi gli studi a Napoli, dove conobbe l’Ordine dei Predicatori, al quale, superata la fiera opposizione dei familiari, decise di aggregarsi. A Parigi e a Colonia si perfezionò nelle discipline filosofiche e teologiche; fu discepolo di Alberto Magno. Ancora giovanissimo fu maestro ammirato e sapiente nell’università parigina.
Uomo di grande vita interiore, nutrì viva e intensa pietà verso il sacramento dell’eucaristia. Animava con la preghiera tutta la sua attività di pensatore e insegnante. I suoi numerosi scritti restano per il pensiero cristiano una sorgente limpida e feconda di ispirazione e di luce. In essi si ammira tanto l’acutezza della dottrina quanto la chiarezza e la sobrietà dell’esposizione, sicché a giusto titolo Tommaso ha meritato l’appellativo di «Dottore angelico».
Invitato da papa Gregorio IX al secondo concilio di Lione, si ammalò nel viaggio e fu ospitato nell’abbazia cistercense di Fossanova, dove serenamente spirò il 7 marzo 1274.

SALMODIA

Salmo 124

Il Signore custodisce il suo popolo

Pace e misericordia in tutto l’Israele di Dio (Gal 6, 16).

Ant. 1   La tua bontà, Signore, sia con i buoni *
             e con i retti di cuore.

Chi confida nel Signore è come il monte Sion: *
     non vacilla, è stabile per sempre.

I monti cingono Gerusalemme: †
     il Signore è intorno al suo popolo, *
     ora e sempre.

Egli non lascerà pesare lo scettro degli empi *
     sul possesso dei giusti,
perché i giusti non stendano le mani *
     a compiere il male.

La tua bontà, Signore, sia con i buoni *
     e con i retti di cuore.

Quelli che vanno per sentieri tortuosi †
     il Signore li accomuni alla sorte dei malvagi. *
     Pace su Israele!

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen.

Ant. 1   La tua bontà, Signore, sia con i buoni *
             e con i retti di cuore.

Salmo 130

Confidare in Dio come il bimbo nella madre

«Imparate da me che sono mite e umile di cuore» (Mt 11, 29).

Ant. 2   Speri Israele nel Signore, ora e sempre.

Signore, non si inorgoglisce il mio cuore *
     e non si leva con superbia il mio sguardo;
non vado in cerca di cose grandi, *
     superiori alle mie forze.

Io sono tranquillo e sereno †
     come bimbo svezzato in braccio a sua madre, *
     come un bimbo svezzato è l’anima mia.

Speri Israele nel Signore, *
     ora e sempre.

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen.

Ant. 2   Speri Israele nel Signore, ora e sempre.

PRIMA ORAZIONE

Gesù, che nei bambini vuoi essere accolto
e a chi si fa piccolo come un fanciullo
prometti il regno dei cieli,
non lasciare che la superbia domini il nostro cuore;
la misericordia divina ristori chi si è sottomesso
al giogo soave della sua disciplina,
e l’umiltà dei credenti
trovi il suo premio nell’affetto del Padre,
o mite e dolce Signore,
che vivi e regni con il Padre,
nell’unità dello Spirito santo,
per tutti i secoli dei secoli.

CANTICO DELLA BEATA VERGINE MARIA

Lc 1, 46-55

Esultanza dell'anima nel Signore

Sia in ciascuno l'anima di Maria a magnificare il Signore, sia in ciascuno lo spirito di Maria a esultare in Dio (S. Ambrogio).

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L'anima mia magnifica il Signore *
     e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore,

perché ha guardato l'umiltà  della sua serva. *
     D'ora in poi tutte le generazioni
          mi chiameranno beata. 

Grandi cose ha fatto in me l'Onnipotente *
     e Santo è il suo nome:

di generazione in generazione la sua misericordia *
     si stende su quelli che lo temono. 

Ha spiegato la potenza del suo braccio, *
     ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore;

ha rovesciato i potenti dai troni, *
     ha innalzato gli umili; 

ha ricolmato di beni gli affamati, *
     ha rimandato i ricchi a mani vuote.

Ha soccorso Israele, suo servo, *
     ricordandosi della sua misericordia, 

come aveva promesso ai nostri padri, *
     ad Abramo e alla sua discendenza, per sempre. 

Gloria. 

L'anima mia magnifica il Signore.

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SECONDA ORAZIONE

O Dio, fonte di luce e di grazia,
che illuminasti san Tommaso d’Aquino
in modo mirabile e singolare
con il carisma della tua sapienza,
a quelli che sono chiamati a studiare e a insegnare
concedi l’amore sincero e orante della ricerca
perché possano trasmettere fedelmente agli altri
la verità contemplata,
a edificazione della tua Chiesa.
Per Cristo nostro Signore.

COMMEMORAZIONE DEL BATTESIMO

Qual è la povertà che rende ricchi? Riflettiamoci e fermiamo l’attenzione su questo venerabile sacramento. Che cosa può esservi di più puro e di più semplice? Questa è la ricchezza della semplicità e in essa dimora la preziosa povertà di Cristo (S. Ambrogio).

R   Noi che lasciamo l’onda salvifica,
      siamo tralci dell’unica vite.
           Noi siamo le membra
           del corpo di Cristo.

V   La grazia divina ci adorna, l’amore ci unisce,
      nella famiglia di Dio viviamo felici.
           Noi siamo le membra
           del corpo di Cristo.

Orazione

Dio forte ed eterno,
che attraverso il Giordano
hai introdotto il tuo popolo nella terra promessa,
donaci di capire il mistero di verità
adombrato in questo antico evento,
e a chi nell’acqua del battesimo diventa tuo figlio
concedi di essere accolto nella tua eterna dimora.
Per Cristo nostro Signore.

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Padre nostro.

CONCLUSIONE

Per la conclusione dei Vespri si danno due casi:

A) Se la celebrazione è presieduta da un sacerdote o da un diacono, la conclusione si fa col saluto e con la benedizione in questo modo:

V   Il Signore sia con voi.
R   E con il tuo spirito.
      Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison. 

V   Vi benedica Dio onnipotente, Padre e Figlio e Spirito santo.
R   Amen. 

Si possono anche usare le forme di benedizione più solenni come è detto nel Messale.
Se si congeda l’assemblea, si aggiunge l’invito: 

V   Andiamo in pace.
R   Nel nome di Cristo. 

B) Nella celebrazione individuale o quando non presiede un sacerdote o un diacono, si conclude con la formula seguente:

V   Il Signore ci benedica e ci custodisca.
R   Amen. 

oppure:
V   La santa Trinità ci salvi e ci benedica.
R   Amen.