SANT'EUSTORGIO I, VESCOVO
Memoria

V   O Dio, vieni a salvarmi.
R   Signore, vieni presto in mio aiuto.

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen. Alleluia.

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CANTICO DEI TRE GIOVANI

Cfr. Dn 3, 52-56

Ogni creatura lodi il Signore

Benedetto sei tu, Signore, Dio dei padri nostri, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto il tuo nome glorioso e santo, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto sei tu nel tuo tempio santo glorioso, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto sei tu sul trono del tuo regno, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto sei tu che penetri con lo sguardo gli abissi †
     e siedi sui cherubini, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Benedetto sei tu nel firmamento del cielo, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito santo, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

Come era nel principio e ora e sempre
     nei secoli dei secoli, amen, *
     degno di lode e di gloria nei secoli.

SALMODIA

Salmo 43

Il popolo di Dio nella sventura

In tutte le tribolazioni noi siamo più che vincitori, per virtù di colui che ci ha amati (Rm 8, 37).

I (2-9)

Ant. 1   Sei tu il mio re, Dio mio, *
             che decidi vittorie per Giacobbe.

Dio, con i nostri orecchi abbiamo udito, †
     i nostri padri ci hanno raccontato l’opera che hai compiuto ai loro giorni, *
     nei tempi antichi.

Tu per piantarli, con la tua mano hai sradicato le genti, *
     per far loro posto, hai distrutto i popoli.

Poiché non con la spada conquistarono la terra, *
     né fu il loro braccio a salvarli;

ma il tuo braccio e la tua destra e la luce del tuo volto, *
     perché tu li amavi.

Sei tu il mio re, Dio mio, *
     che decidi vittorie per Giacobbe.

Per te abbiamo respinto i nostri avversari *
     nel tuo nome abbiamo annientato i nostri aggressori.

Infatti nel mio arco non ho confidato *
     e non la mia spada mi ha salvato,
ma tu ci hai salvati dai nostri avversari, *
     hai confuso i nostri nemici.

In Dio ci gloriamo ogni giorno, *
     celebrando senza fine il tuo nome.

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen.

Ant. 1   Sei tu il mio re, Dio mio, *
             che decidi vittorie per Giacobbe.

II (10-17)

Ant. 2   Non respingerci, o Signore, *
             e non coprirci di vergogna.

Ma ora ci hai respinti e coperti di vergogna, *
     e più non esci con le nostre schiere.
Ci hai fatti fuggire di fronte agli avversari *
     e i nostri nemici ci hanno spogliati.

Ci hai consegnati come pecore da macello, *
     ci hai dispersi in mezzo alle nazioni.
Hai venduto il tuo popolo per niente, *
     sul loro prezzo non hai guadagnato.

Ci hai resi ludibrio dei nostri vicini, *
     scherno e obbrobrio a chi ci sta intorno.
Ci hai resi la favola dei popoli, *
     su di noi le nazioni scuotono il capo.

L’infamia mi sta sempre davanti *
     e la vergogna copre il mio volto
per la voce di chi insulta e bestemmia, *
     davanti al nemico che brama vendetta.

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen.

Ant. 2   Non respingerci, o Signore, *
             e non coprirci di vergogna.

III (18-27)

Ant. 3   Non abbiamo teso le nostre mani
             verso un Dio straniero; *
             sorgi, Signore, vieni in nostro aiuto
             e salvaci, o Dio nostro.

Tutto questo ci è accaduto †
     e non ti avevamo dimenticato, *
     non avevamo tradito la tua alleanza.

Non si era volto indietro il nostro cuore, *
     i nostri passi non avevano lasciato il tuo sentiero;
ma tu ci hai abbattuti in un luogo di sciacalli *
     e ci hai avvolti di ombre tenebrose.

Se avessimo dimenticato il nome del nostro Dio *
     e teso le mani verso un dio straniero,
forse che Dio non lo avrebbe scoperto, *
     lui che conosce i segreti del cuore?

Per te ogni giorno siamo messi a morte, *
     stimati come pecore da macello.

Svégliati, perché dormi, Signore? *
     Dèstati, non ci respingere per sempre.
Perché nascondi il tuo volto, *
     dimentichi la nostra miseria e oppressione?

Poiché siamo prostrati nella polvere, *
     il nostro corpo è steso a terra.
Sorgi, vieni in nostro aiuto; *
     salvaci per la tua misericordia.

Gloria al Padre e al Figlio *
     e allo Spirito santo.
Come era nel principio e ora e sempre *
     nei secoli dei secoli. Amen.

Ant. 3   Non abbiamo teso le nostre mani
             verso un Dio straniero; *
             sorgi, Signore, vieni in nostro aiuto
             e salvaci, o Dio nostro.

Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.

V   Tu sei benedetto, Signore.
R   Amen.

L    Benedicimi, Padre.
V   Per Cristo, che è via e verità,
      la divina Maestà  ci benedica.
R   Amen.

PRIMA LETTURA

Os 13, 13 – 14, 1

Dal libro del profeta Osea

Ultima sentenza di riprovazione

Quando Efraim parlava, incuteva terrore, 
era un principe in Israele.
Ma si è reso colpevole con Baal ed è decaduto.
Tuttavia continuano a peccare
e con il loro argento si sono fatti statue fuse,
idoli di loro invenzione,
tutti lavori di artigiani.
Dicono: «Offri loro sacrifici»
e mandano baci ai vitelli.
Perciò saranno come nube del mattino,
come rugiada che all'alba svanisce,
come pula lanciata lontano nell'aia,
come fumo che esce dalla finestra.
Eppure io sono il Signore tuo Dio
fin dal paese d'Egitto,
non devi conoscere altro Dio fuori di me, 
non c'è salvatore fuori di me.
ti ho protetto nel deserto, 
in quell'arida terra.
Nel loro pascolo si sono saziati, 
si sono saziati e il loro cuore si è inorgoglito, 
per questo mi hanno dimenticato. 
Perciò io sarò per loro come un leone, 
come un leopardo li spierò per la via,
assalirò come un'orsa privata dei figli, 
spezzerò l'involucro del loro cuore,
li divorerò come una leonessa;
li sbraneranno le bestie selvatiche.
Io ti distruggerò, Israele,
e chi potrà venirti in aiuto?
Dov'è ora il tuo re, che ti possa salvare?
Dove sono i capi in tutte le tue città
e i governanti di cui dicevi:
«Dammi un re e dei capi»?
Ti ho dato un re nella mia ira
e con sdegno te lo riprendo.
L'iniquità di Efraim è chiusa in luogo sicuro,
il suo peccato è ben custodito.
Dolori di partoriente lo sorprenderanno,
ma egli è figlio privo di senno,
poiché non si presenta a suo tempo
all'uscire dal seno materno.
Li strapperò di mano agli inferi,
li riscatterò dalla morte?
Dov'è, o morte, la tua peste?
Dov'è, o inferi, il vostro sterminio?
La compassione è nascosta ai miei occhi.
Efraim prosperi pure in mezzo ai fratelli:
verrà il vento d'oriente,
si alzerà dal deserto il soffio del Signore
e farà inaridire le sue sorgenti,
farà seccare le sue fonti,
distruggerà il tesoro di tutti i vasi preziosi.
Samaria espierà,
perché si è ribellata al suo Dio.
Periranno di spada,
saranno sfracellati i bambini;
le donne incinte sventrate.

RESPONSORIO

Cfr. Os 13, 6; Dt 32, 15. 13

R   «Nel loro pascolo si sono saziati
      e il loro cuore si è inorgoglito;
      per questo mi hanno dimenticato»
      – dice il Signore –.
           Giacobbe ha mangiato e si è ingrassato,
           e ha disprezzato la Roccia, sua salvezza.

V   Lo fece montare sulle alture della terra
      e lo nutrì con i prodotti della campagna.
           Giacobbe ha mangiato e si è ingrassato,
           e ha disprezzato la Roccia, sua salvezza.

L   Benedicimi, Padre.
V   Il vescovo sant'Eustorgio I
      che gioiosamente ricordiamo,
      interceda per noi presso il Signore.
R   Amen.

SECONDA LETTURA

Dal «Discorso contro Aussenzio sulla consegna delle basiliche» di sant’Ambrogio, vescovo

(17-19: PL 16, 1054-1056)
«Non avvenga mai che io ceda l'eredità del confessore Eustorgio»

Tu, Signore Gesù, in un istante hai redento il mondo; Aussenzio in un istante, per quanto è in suo potere, truciderà tanta gente, gli uni con la spada, gli altri con il sacrilegio? Chiede la mia basilica con la bocca lorda di sangue, con le mani che ne grondano. A lui opportunamente risponde l'odierna lettura scritturale: «E Dio disse al peccatore: Perché vai ripetendo i miei decreti?» (Sal 49, 16), cioè, non si accordano pace e furore, Cristo e Belial.
Ricordi anche che oggi si è letto che Nabot, uomo santo, proprietario d'una vigna, all'invito rea­le di cedergliela, perché, tagliate le viti, il re potesse piantarvi dei vili ortaggi, rispose: «Non avvenga mai ch'io ti ceda l'eredità dei miei padri» (1Re 21, 3).
Il re si rattristò che gli fosse stato rifiutato, in base a un giusto riferimento, ciò che apparteneva a un altro, ma fu ingannato dall'astuto disegno d'una donna. Nabot difese le proprie viti anche a prezzo del suo sangue. Se egli non cedette la sua vigna, noi cederemo la chiesa di Cristo?
Che ci fu d'arrogante nella mia risposta? Convocato dissi: «Non sia mai che io ceda l'eredità di Cristo. Se quello non cedette l'eredità dei suoi padri, io dovrei cedere l'eredità di Cristo?». Ma aggiunsi anche questo: «Non avvenga mai che io ceda l'eredità dei nostri padri», cioè l'eredità di Dionigi, che morì esule per la fede, l'eredità del confessore Eustorgio, l'eredità di Mirocle e di tutti i santi vescovi precedenti. Io ho risposto ciò che conviene a un vescovo; l'imperatore faccia ciò che conviene a un imperatore. Mi potrebbe togliere la vita prima della fede.
Ma a chi la dovrei cedere? L'odierna lettura del vangelo ci deve insegnare che cosa chiedere e a chi. Certamente hai sentito leggere che, mentre Cristo sedeva sul dorso dell'asina, i fanciulli lo acclamavano e i Giudei ne erano irritati. Perciò sollecitarono il Signore Gesù, invitandolo a farli tacere; ma egli rispose: «Se questi tacessero, griderebbero le pietre» (Lc 19, 40). Quindi, entrato nel tempio, ne cacciò i cambiavalute e quelli che vendevano colombe nel tempio di Dio con i loro seggi. Questo testo certamente non fu letto per una nostra disposizione, bensì per caso; ma esso si adatta perfettamente alla presente situazione. Le lodi di Cristo sono sempre staffilate per i traditori. Anche ora, quando si loda Cristo, gli eretici affermano che si provoca una sommossa; dicono gli eretici che con queste lodi si preparava la loro morte. E veramente trovano la morte nelle lodi di Cristo. Come potrebbero sopportare le lodi di colui del quale proclamano la debolezza? Pertanto anche oggi, quando si loda Cristo, si sferza la stoltezza degli Ariani.

• italiano
• latino

Se all’Ufficio delle Letture seguono immediatamente le Lodi si omettono l’orazione seguente e l’introduzione di Lodi e si recita immediatamente il Cantico di Zaccaria.

ORAZIONE

O Dio, che hai santificato questa tua Chiesa
col ministero pastorale del vescovo sant’Eustorgio,
donaci di avvalerci dei suoi insegnamenti
e dei suoi esempi
e di formare un giorno la sua corona in cielo.
Per Gesù Cristo, tuo Figlio, 
nostro Signore e nostro Dio, che vive e regna con te, 
nell'unità dello Spirito santo, per tutti i secoli dei secoli.

CONCLUSIONE

V   Benediciamo il Signore.
R   Rendiamo grazie a Dio.