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ALL'INIZIO DELL'ASSEMBLEA LITURGICA, QUELL'ORAZIONE TANTO BISTRATTATA

Pubblicato il 12/11/2026

All'invito "Preghiamo" dopo il Gloria, possiamo aprire il nostro animo al Signore e affidargli ciò che ci sta a cuore. 

Dopo la solenne dossologia del Gloria il sacerdote invita tutta l'assemblea - quindi anche sé stesso - alla preghiera dicendo: «Preghiamo». Questa preghiera comprende due momenti, uno silenzioso da parte di tutti, e uno conclusivo, pregato dal sacerdote e concluso dall'Amen da parte dei fedeli.
Nelle nostre comunità parrocchiali e non siamo poco abituati-educati al silenzio e alla preghiera silenziosa. Ricordo che in una comunità, dopo l'invito alla preghiera, avendo lasciato un momento di silenzio per l'orazione individuale, qualcuno si allarmò: «Il prete si è sentito male? Cosa sta aspettando? Stavo aspettando che dopo il mio invito, tutti, insieme con me, avessero un po' di tempo «per prendere coscienza di esser alla presenza di Dio e poter formulare nel cuore le proprie intenzioni di preghiera» (Ordinamento, n. 54). Ma cosa si deve dire nel profondo del nostro cuore? Papa Francesco ha dedicato una serie di catechesi alla celebrazione eucaristica che le Paoline hanno raccolto in un libro: Eucaristia cuore della Chiesa (Milano, 2019). A proposito della preghiera silenziosa dell’orazione all’inizio dell’assemblea liturgica, ci insegna: «Il silenzio aiuta a raccoglierei in noi stessi e a pensare al perché siamo lì. Ecco allora l'importanza di ascoltare il nostro animo per aprirlo poi al Signore. Forse veniamo da giorni di fatica, di gioia, di dolore, e vogliamo dirlo al Signore, invocare il suo aiuto, chiedere che ci stia vicino; abbiamo familiari e amici malati o che attraversano prove difficili; desideriamo affidare a Dio le sorti della Chiesa e del mondo. E a questo serve il breve silenzio prima che il sacerdote, raccogliendo le intenzioni di ognuno, esprima a voce alta a Dio, a nome di tutti, la comune preghiera che conclude i riti di introduzione, facendo appunto la "raccolta" delle singole intenzioni». A volte la nostra difficoltà di parlare liberamente con Dio nasce dal dimenticarci che è veramente nostro Padre e ci ama.
Quindi il sacerdote raccoglie le preghiere e le offre a Dio Padre, ma non si limita a fare questo. L’orazione all’inizio dell’assemblea liturgica è solitamente divisa in quattro parti. Scopriamole in una colletta scelta a caso, quella della V Domenica dopo Pentecoste: «(1) O Dio, creatore e salvatore dell'universo, la tua Chiesa, piantata come vite feconda dagli apostoli del tuo Figlio in ogni parte della terra, in te soltanto affonda le radici della tua sicurezza; (2) tu ascolta la sua accorata preghiera: proteggila nelle tempeste del mondo, rendila rigogliosa di nuovi germogli e lieta di frutti sovrabbondanti. (3) Per Gesù Cristo, tuo Figlio, nostro Signore e nostro Dio, e vive e regna con te, nell'unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli. (4) Amen». La prima parte è un'invocazione a Dio e il riconoscimento della sua azione salvifica; la seconda una richiesta del suo intervento nella nostra vita; la terza, la conclusione trinitaria; la quarta, infine, risposta di assenso dell'assemblea.
Naturalmente queste parti sono organizzate in modi diversi e tengono conto del mistero celebrato nei "tempi forti" e di tante altre circostanze; le nuove orazioni per gli anni A, B e C, ad esempio sono armonizzate sulla Liturgia della Parola e aiutano la preparazione dell'omelia. Quanta ricchezza, dunque!


di: don Carlo Cibien
da: Credere 39/2024


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